αὑτοῦ

Pronome que funciona tanto reflexivamente (ênfase em autorreferência) quanto como genitivo/acusativo de terceira pessoa. Sua flexibilidade permite nuances importantes: em Romanos 6:11 enfatiza morte a si mesmo; em João 8:42 expressa relação filial. Gramaticalmente essencial para distinguir ação centrada no agente de relações de possessão ou participação, permitindo profundidade teológica em passagens sobre mortificação, identidade em Cristo e relacionamento intratrinitário.