Hebraico bíblico · H5747
עוֹג
ʻÔwg
Nome próprio masculino
Og
Significados
- 1.Og
- 2.rei de Basã
Ocorrências na Bíblia
Geber, filho de Uri, na terra de Gileade, a terra de Siom, rei dos amorreus, e de Ogue, rei de Basã; e só uma guarnição havia naquela terra.
Josué 13:30
De maneira que o seu termo foi desde Maanaim, todo o Basã, todo o reino de Ogue, rei de Basã, e todas as aldeias de Jair, que estão em Basã, sessenta cidades,
Deuteronômio 29:7
Vindo vós, pois, a este lugar, Siom, rei de Hesbom, e Ogue, rei de Basã, nos saíram ao encontro, à peleja, e nós os ferimos;
Deuteronômio 1:4
Depois que feriu a Siom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom, e a Ogue, rei de Basã, que habitava em Astarote, em Edrei.
Deuteronômio 3:11
Porque só Ogue, o rei de Basã, restou dos gigantes; eis que o seu leito, um leito de ferro, não está porventura em Rabá dos filhos de Amom? De nove côvados, o seu comprimento, e de quatro côvados, a sua largura, pelo côvado comum.
Josué 9:10
E tudo quanto fez aos dois reis dos amorreus, que estavam além do Jordão, a Siom rei de Hesbom, e a Ogue, rei de Basã, que estava em Astarote.
Deuteronômio 3:4
E naquele tempo tomamos todas as suas cidades; nenhuma cidade houve que lhes não tomássemos; sessenta cidades, toda a região de Argobe, o reino de Ogue em Basã.
Josué 2:10
Porque temos ouvido que o Senhor secou as águas do Mar Vermelho diante de vós, quando saíeis do Egito, e o que fizestes aos dois reis dos amorreus, a Siom e a Ogue, que estavam além do Jordão, os quais destruístes.
Nota teológica
Og de Basã é figura histórica representando oposição ao povo de Israel na conquista de Canaã (Números 21; Deuteronômio 3). Sua derrota demonstra o poder de Deus em cumprir promessas de terra contra potências humanas. Og encarna a resistência pagã ao plano divino, enquanto sua destruição prefigura vitória final de Deus sobre inimigos. Seu gigantismo (cama de ferro em Deuteronômio 3:11) sublinha a magnitude da vitória divina e confiança de Israel em Deus sobre forças humanamente aterradoras.