Grego bíblico · G5308
ὑψηλός
hypsēlós
Adjetivo
alto, elevado (espacialmente)
Significados
- 1.alto, elevado (espacialmente)
- 2.exaltado, de grande estima (moralmente)
- 3.altivo, soberbo
Ocorrências na Bíblia
Sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos às humildes; não sejais sábios em vós mesmos;
Marcos 9:2
E seis dias depois Jesus tomou consigo a Pedro, a Tiago, e a João, e os levou sós, em particular, a um alto monte; e transfigurou-se diante deles;
Lucas 4:5
E o diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num momento de tempo todos os reinos do mundo.
Mateus 17:1
Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os conduziu em particular a um alto monte,
Hebreus 7:26
Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os céus;
Hebreus 1:3
O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra da majestade nas alturas;
Lucas 16:15
E disse-lhes: Vós sois os que vos justificais a vós mesmos diante dos homens, mas Deus conhece os vossos corações, porque o que entre os homens é elevado, perante Deus é abominação.
Apocalipse 21:10
E levou-me em espírito a um grande e alto monte, e mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalém, que de Deus descia do céu.
Nota teológica
Hypsēlós abrange tanto a dimensão física quanto espiritual-moral. Teologicamente crucial é sua aplicação ao caráter: Deus é descrito como altíssimo; mas a soberba humana ('os altos pensamentos') é condenada. Lucas 1.52 revela o padrão salvífico de Deus: 'derrubou os poderosos de seus tronos e exaltou os humildes'. Essa inversão de valores—exaltação dos humildes, rebaixamento dos soberbos—marca toda a teologia do reino de Cristo e sua ética do discipulado.