τελευτή

Termo neutro para morte física em grego, distinto de thanatos (morte como poder). Aparece quando a Escritura marca terminalidade temporal. Teologicamente, abre questão fundamental: o cristão a compreende não como aniquilação mas como transição, conforme 1Co 15. Para Paulo, é 'ganho' (Fp 1:21); para Hebreus, porta à consumação. Sua realidade torna urgente a fé: nenhuma vida escapa a esse limite. Portanto, a morte impele à reflexão sobre propósito, valor e esperança escatológica. Essencial para soteriologia: Cristo venceu a morte, transformando-a de inimiga em porta.