Grego bíblico · G4969
σφάζω
spházō
Verbo
Matar, assassinar
Significados
- 1.Matar, assassinar
- 2.Abater (animal para sacrifício)
- 3.Massacrar, destruir
Ocorrências na Bíblia
Não como Caim, que era do maligno, e matou a seu irmão. E por que causa o matou? Porque as suas obras eram más e as de seu irmão justas.
Apocalipse 5:12
Que com grande voz diziam: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de graças.
Apocalipse 6:9
E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram.
Apocalipse 13:3
E vi uma das suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada; e toda a terra se maravilhou após a besta.
Apocalipse 6:4
E saiu outro cavalo, vermelho; e ao que estava assentado sobre ele foi dado que tirasse a paz da terra, e que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande espada.
Apocalipse 13:8
E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo.
Apocalipse 5:6
E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os anciãos um Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete pontas e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus enviados a toda a terra.
Apocalipse 5:9
E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue nos compraste para Deus de toda a tribo, e língua, e povo, e nação;
Nota teológica
Verbo que denota morte violenta, frequentemente empregado em contextos de sacrifício e derramamento de sangue. Na teologia do Novo Testamento, associa-se ao sacrifício expiatório de Cristo (Apocalipse 5:6,12), onde o Cordeiro é apresentado como aquele que foi morto. A palavra reforça a realidade visceral do sacrifício redentor, não como abstração metafísica, mas como ato histórico de entrega suprema. Essencial para compreender a soteriologia cristã primitiva e a centralidade do Calvário.