βρώσιμος

Adjetivo que qualifica o que é apropriado para consumo alimentar. Ocorre raramente no NT, notavelmente em Rm 14.20 sobre comidas lícitas e em discussões sobre consciência alimentar. Contextualiza debates teológicos primitivos sobre leis dietéticas mosaicas e liberdade cristã. A palavra ressalta que não há alimento intrinsecamente impuro para o crente novo-testamentário (Rm 14.14; Tg 4.4), marcando transição da Lei para a graça e redefinição de pureza não como ritual, mas como integridade moral.