Hebraico bíblico · H8421
תּוּב
tûwb
Verbo
responder, replicar
Significados
- 1.responder, replicar
- 2.restaurar, devolver resposta
- 3.retornar, restaurar
Ocorrências na Bíblia
Além disso, os utensílios de ouro e de prata da casa de Deus, que Nabucodonosor transportou do templo que estava em Jerusalém, e levou para babilônia, serão restituídos, para que voltem ao seu lugar, ao templo que está em Jerusalém, e serão postos na casa de Deus.
Daniel 2:14
Então Daniel falou avisada e prudentemente a Arioque, capitão da guarda do rei, que tinha saído para matar os sábios de babilônia.
Esdras 5:5
Porém os olhos de Deus estavam sobre os anciãos dos judeus, e não os impediram, até que o negócio chegasse a Dario, e viesse resposta por carta sobre isso.
Daniel 4:34
Mas ao fim daqueles dias eu, Nabucodonosor, levantei os meus olhos ao céu, e tornou-me a vir o entendimento, e eu bendisse o Altíssimo, e louvei e glorifiquei ao que vive para sempre, cujo domínio é um domínio sempiterno, e cujo reino é de geração em geração.
Esdras 5:11
E esta foi a resposta que nos deram: Nós somos servos do Deus dos céus e da terra, e reedificamos a casa que há muitos anos foi edificada; porque um grande rei de Israel a edificou e a terminou.
Daniel 4:36
No mesmo tempo tornou a mim o meu entendimento, e para a dignidade do meu reino tornou-me a vir a minha majestade e o meu resplendor; e buscaram-me os meus conselheiros e os meus senhores; e fui restabelecido no meu reino, e a minha glória foi aumentada.
Daniel 3:16
Responderam Sadraque, Mesaque e Abednego, e disseram ao rei Nabucodonosor: Não necessitamos de te responder sobre este negócio.
Nota teológica
Aná (עָנָה) é verbo relacional que estrutura diálogo e reciprocidade teológica. Refere-se a responder a interpelação, frequentemente divina. Teologicamente, aná marca a dinâmica entre palavra de Deus e resposta humana. Em contextos de oração, expressa a reciprocidade do diálogo com o Eterno. Deus "responde" à oração (Salmos 99:8). Essa mutualidade é central para compreender aliança: Deus fala, Israel responde. Estudiosos notarão que aná implica não monólogo, mas encontro pessoal. Essencial para teologia de oração, revelação e relacionamento covenantal entre Deus e seu povo.