שַׁלְמֹן

A palavra hebraica subjacente carrega dupla significância: 'recompensa' (justa retribuição) e 'suborno' (corrupção). Esta ambiguidade reflete tensão ética frequente no AT: a mesma ação material pode representar justiça ou injustiça conforme a intenção. Teologicamente, sublinha que Deus recompensa fidelidade e pune corrupção. A moralidade depende não meramente do ato, mas de sua relação com a lei e vontade divinas.