Hebraico bíblico · H7564
רִשְׁעָה
rishʻâh
Substantivo feminino
falta
Significados
- 1.falta
- 2.impiedade
- 3.maldade
- 4.culpa moral
Ocorrências na Bíblia
Tu, pois, filho do homem, dize aos filhos do teu povo: A justiça do justo não o livrará no dia da sua transgressão; e, quanto à impiedade do ímpio, não cairá por ela, no dia em que se converter da sua impiedade; nem o justo poderá viver pela sua justiça no dia em que pecar.
Malaquias 1:4
Ainda que Edom diga: Empobrecidos estamos, porém tornaremos a edificar os lugares desolados; assim diz o Senhor dos Exércitos: Eles edificarão, e eu destruirei; e lhes chamarão: Termo de impiedade, e povo contra quem o Senhor está irado para sempre.
Provérbios 11:5
A justiça do sincero endireitará o seu caminho, mas o perverso pela sua falsidade cairá.
Malaquias 3:15
Ora, pois, nós reputamos por bem-aventurados os soberbos; também os que cometem impiedade são edificados; sim, eles tentam a Deus, e escapam.
Deuteronômio 9:5
Não é por causa da tua justiça, nem pela retidão do teu coração que entras a possuir a sua terra, mas pela impiedade destas nações o Senhor teu Deus as lança fora, de diante de ti, e para confirmar a palavra que o Senhor jurou a teus pais, Abraão, Isaque e Jacó.
Malaquias 4:1
Porque eis que aquele dia vem ardendo como fornalha; todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, serão como a palha; e o dia que está para vir os abrasará, diz o SENHOR dos Exércitos, de sorte que lhes não deixará nem raiz nem ramo.
Deuteronômio 25:2
E será que, se o injusto merecer açoites, o juiz o fará deitar-se, para que seja açoitado diante de si; segundo a sua culpa, será o número de açoites.
Provérbios 13:6
A justiça guarda ao que é de caminho certo, mas a impiedade transtornará o pecador.
Nota teológica
Substância do comportamento iníquo—especificamente o mal moral como qualidade ou ato. Próxima a H7562, mas com ênfase na manifestação concreta da impiedade. Teologicamente marca a responsabilidade pessoal: não é sorte ou destino, mas escolha e ação. Para o estudioso, essa palavra ressalta como a Bíblia trata o pecado como realidade pessoal e mensurável, não abstrata.