Hebraico bíblico · H6633
צָבָא
tsâbâʼ
Verbo
reunir em massa, convocar
Significados
- 1.reunir em massa, convocar
- 2.lutar, guerrear
- 3.executar, cumprir, servir
Ocorrências na Bíblia
E pelejaram contra os midianitas, como o Senhor ordenara a Moisés; e mataram a todos os homens.
Números 31:42
E da metade dos filhos de Israel que Moisés separara da dos homens que pelejaram,
Isaías 29:7
E como o sonho e uma visão de noite será a multidão de todas as nações que hão de pelejar contra Ariel, como também todos os que pelejarem contra ela e contra a sua fortaleza, e a puserem em aperto.
Jeremias 52:25
E da cidade tomou a um eunuco que tinha a seu cargo os homens de guerra, e a sete homens que estavam próximos à pessoa do rei, que se achavam na cidade, como também o escrivão-mor do exército, que alistava o povo da terra para a guerra, e a sessenta homens do povo da terra, que se achavam no meio da cidade.
Números 4:23
Da idade de trinta anos para cima até aos cinqüenta, contarás a todo aquele que entrar a se ocupar no seu serviço, para executar o ministério na tenda da congregação.
Zacarias 14:12
E esta será a praga com que o Senhor ferirá a todos os povos que guerrearam contra Jerusalém: a sua carne apodrecerá, estando eles em pé, e lhes apodrecerão os olhos nas suas órbitas, e a língua lhes apodrecerá na sua boca.
Isaías 29:8
Será também como o faminto que sonha, que está a comer, porém, acordando, sente-se vazio; ou como o sedento que sonha que está a beber, porém, acordando, eis que ainda desfalecido se acha, e a sua alma com sede; assim será toda a multidão das nações, que pelejarem contra o monte Sião.
Êxodo 38:8
Fez também a pia de cobre com a sua base de cobre, dos espelhos das mulheres que se reuniam, para servir à porta da tenda da congregação.
Nota teológica
Verbo polivalente que encapsula tanto a dimensão militar quanto a litúrgica. Sua raiz enfatiza a ideia de organização e mobilização comunitária. Teologicamente, revela como Israel concebia o serviço militar e religioso como expressões de obediência coordenada. A sobreposição entre 'lutar' e 'servir' reflete a compreensão hebraica de que a guerra é um ato de serviço a Deus. Compreender este verbo ilumina a mentalidade teocrática de Israel e a conexão entre fé e ação prática.