Hebraico bíblico · H4394
מִלֻּא
milluʼ
Substantivo feminino
Consagração, dedicação ritual
Significados
- 1.Consagração, dedicação ritual
- 2.Cumprimento, realização plena
- 3.Sacrifício dedicatório
Ocorrências na Bíblia
Pedras de ônix, e pedras de engaste para o éfode e para o peitoral.
Levítico 8:31
E Moisés disse a Arão, e a seus filhos: Cozei a carne diante da porta da tenda da congregação, e ali a comereis com o pão que está no cesto da consagração, como tenho ordenado, dizendo: Arão e seus filhos a comerão.
Êxodo 29:34
E se sobejar alguma coisa da carne das consagrações ou do pão até pela manhã, o que sobejar queimarás com fogo; não se comerá, porque é santo.
1 Crônicas 29:2
Eu, pois, com todas as minhas forças já tenho preparado para a casa de meu Deus ouro para as obras de ouro, e prata para as de prata, e cobre para as de cobre, ferro para as de ferro e madeira para as de madeira, pedras de ônix, e as de engaste, e pedras ornamentais, e pedras de diversas cores, e toda a sorte de pedras preciosas, e pedras de mármore em abundância.
Levítico 8:28
Depois Moisés tomou-os das suas mãos, e os queimou no altar sobre o holocausto; estes foram uma consagração, por cheiro suave, oferta queimada ao Senhor.
Êxodo 29:26
E tomarás o peito do carneiro das consagrações, que é de Arão, e com movimento oferecerás perante o Senhor; e isto será a tua porção.
Êxodo 29:22
Depois tomarás do carneiro a gordura, e a cauda, e a gordura que cobre as entranhas, e o redenho do fígado, e ambos os rins com a gordura que houver neles, e o ombro direito, porque é carneiro das consagrações;
Êxodo 29:27
E santificarás o peito da oferta de movimento e o ombro da oferta alçada, que foi movido e alçado do carneiro das consagrações, que for de Arão e de seus filhos.
Nota teológica
Termo técnico do vocabulário cultual hebraico, especialmente associado à consagração sacerdotal. Refere-se ao ato e ao resultado de separar algo ou alguém para o serviço exclusivo de Deus. Central nos rituais de investidura dos sacerdotes (Êx 29), onde a consagração marca a transformação de pessoas comuns em mediadores do sagrado. Teologicamente, ilustra como Deus santifica e capacita, e como o ato ritual corporifica a dedicação moral e espiritual. Importante para compreender a natureza do sacerdócio e a separação do profano para o santo.