Hebraico bíblico · H1436
גְּדַּלְיָה
Gᵉdalyâh
Nome próprio masculino
Gedalias, governador de Judá pós-exílio
Significados
- 1.Gedalias, governador de Judá pós-exílio
- 2.Nome de múltiplos israelitas distintos
Ocorrências na Bíblia
Joanã, filho de Careá, e todos os capitães dos exércitos, que estavam no campo, vieram a Gedalias, a Mizpá.
Sofonias 1:1
Palavra do SENHOR, que veio a Sofonias, filho de Cusi, filho de Gedalias, filho de Amarias, filho de Ezequias, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá.
Jeremias 38:1
Ouviram, pois, Sefatias, filho de Matã, e Gedalias, filho de Pasur, e Jucal, filho de Selemias, e Pasur, filho de Malquias, as palavras que anunciava Jeremias a todo o povo, dizendo:
Jeremias 40:8
Vieram ter com Gedalias, a Mizpá; a saber: Ismael, filho de Netanias, e Joanã e Jônatas, filhos de Careá, e Seraías, filho de Tanumete, e os filhos de Efai, o netofatita, e Jezanias, filho de um maacatita, eles e os seus homens.
Jeremias 40:9
E jurou Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã, a eles e aos seus homens, dizendo: Não temais servir aos caldeus; ficai na terra, e servi o rei de babilônia, e bem vos irá.
1 Crônicas 25:3
Quanto a Jedutum, os filhos: Gedalias, Zeri, Jesaías, Hasabias, e Matitias, seis, a cargo de seu pai, Jedutum, o qual profetizava com a harpa, louvando e dando graças ao Senhor.
2 Reis 25:24
E Gedalias jurou a eles e aos seus homens, e lhes disse: Não temais ser servos dos caldeus; ficai na terra, servi ao rei de babilônia, e bem vos irá.
Jeremias 41:1
Sucedeu, porém, no mês sétimo, que veio Ismael, filho de Netanias, filho de Elisama, de sangue real, e com ele dez homens, príncipes do rei, a Gedalias, filho de Aicão, a Mizpá; e comeram pão juntos ali em Mizpá.
Nota teológica
Nome próprio hebraico borne por cinco indivíduos bíblicos, sendo o mais notável Gedalias, filho de Aicã, designado por Nabucodonosor como governador de Judá após 586 a.C. Sua história (2Rs 25:22-26) ilustra tensões pós-exílicas e fragilidade política após a queda de Jerusalém. A figura de Gedalias exemplifica como Deus preservou remanescente durante exílio, mantendo comunidade viável para restauração futura, ainda que circunstâncias fossem tumultuadas.