No mundo de Paulo, dívida tinha caligrafia. O devedor escrevia de próprio punho a confissão — valor, prazo, assinatura — e aquele papel ficava na mão do credor como prova viva: a tua letra testemunhando contra ti. O nome técnico era cheirógraphon, "escrito à mão".
É essa a imagem que Paulo escolhe pra cruz: "havendo riscado o escrito de dívida que era contra nós... cravou-o na cruz."
Três verbos, em sequência de cartório: apagou a tinta, tirou o documento do meio, e — o gesto final — cravou. Documento cravado num prego era documento morto: ninguém executa uma dívida com um furo no meio.
Deus não fingiu que a dívida não existia. Ele a levou pro único cartório onde ela podia ser morta — e o prego atravessou a tua assinatura.