Hebraico bíblico · H8179
שַׁעַר
shaʻar
Substantivo feminino
porta, portão
Significados
- 1.porta, portão
- 2.cidade (por metonímia)
- 3.entrada, abertura
Ocorrências na Bíblia
E, quanto à porta que olhava para o caminho do norte, no átrio exterior, ele mediu o seu comprimento e a sua largura.
Juízes 5:11
Donde se ouve o estrondo dos flecheiros, entre os lugares onde se tiram águas, ali falai das justiças do Senhor, das justiças que fez às suas aldeias em Israel; então o povo do Senhor descia às portas.
Cantares 7:4
O teu pescoço como a torre de marfim; os teus olhos como as piscinas de Hesbom, junto à porta de Bate-Rabim; o teu nariz como torre do Líbano, que olha para Damasco.
2 Samuel 11:23
E disse o mensageiro a Davi: Na verdade que mais poderosos foram aqueles homens do que nós, e saíram a nós ao campo; porém nós fomos contra eles, até à entrada da porta.
Jeremias 19:2
E sai ao Vale do Filho de Hinom, que está à entrada da porta do sol, e apregoa ali as palavras que eu te disser;
Neemias 12:37
Indo assim para a porta da fonte, defronte deles, subiram as escadas da cidade de Davi, onde começa a subida do muro, desde cima da casa de Davi, até à porta das águas, do lado do oriente.
Neemias 7:3
E disse-lhes: Não se abram as portas de Jerusalém até que o sol aqueça, e enquanto os que assisti-rem ali permanecerem, fechem as portas, e vós trancai-as; e ponhamse guardas dos moradores de Jerusalém, cada um na sua guarda, e cada um diante da sua casa.
Neemias 2:13
E de noite saí pela porta do vale, e para o lado da fonte do dragão, e para a porta do monturo, e contemplei os muros de Jerusalém, que estavam fendidos, e as suas portas, que tinham sido consumidas pelo fogo.
Nota teológica
Substantivo que denota passagem e controle de acesso, carregando rico simbolismo teológico. Portas e portões no AT marcam transições entre o sagrado e o profano, controle territorial e segurança (Jó 38:10; Sl 24:7). Funcionam como símbolos de autoridade, soberania e proteção divina. Jesus se apresenta como 'porta' (Jo 10:9), renovando metaforicamente o acesso a Deus mediante aliança renovada. Locus de poder e decisão na comunidade antiga.