παρθενία

Parthenía designa o estado físico e social de virgindade, central na discussão paulina sobre celibato versus matrimônio (1 Coríntios 7). Teologicamente, não é sinônimo de santidade, mas contexto que oferece liberdade para devoção indivisa ao reino. Paulo apresenta a virgindade como carisma opcional, não mandato universal, honrando tanto o celibato quanto o casamento. A ênfase não é puritana, mas prática: a virgindade é instrumento de liberdade espiritual, não obra de mérito. Esta compreensão equilibrada rejeita ascetismo extremo e validismo sexual, reconhecendo ambos os estados como vocações legítimas.